那在你们心里动了善工的,必成全这工(腓立比书 2:19-3:21)

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在保罗开头为腓立比教会祷告的前提下(腓立比书1:3–11),他分享了他对神在腓立比教会信徒中作为的信念。「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子」(腓立比书1:6)。保罗所说的「工夫」指的是在基督里,使人得救重生的工作。保罗借着向他们传讲福音,在这项工作上有份。他担任教师、使徒,继续这项工作,他说这是「成就我工夫的果子」(腓立比书1:22)。但是,这背后的工作是神所做的、不是保罗,因为神才是「在你们心里动了善工的」(腓立比书1:6)。「都是出于上帝」(腓立比书1:28)。

NRSV 说这是神在「你们中间(among you)」的工作,但是大多数英文译本说这是神「在你们里面(in you)」的工作。两个都是合适的,希腊文片语en humin 可以翻成这两种情况。神的善功是在每个人的生活里面开始的。但是,这也需要在信徒中间的团契时,活出来。第6节经文的重点,并不是要限制神的工作到底是在个人、还是群体,而是要强调他们所有善工都是神所做的。还有一点很重要的,这项工作并没有在「个人得救时」、或是教会建立时就完成了。神继续在我们里面、在我们中间工作,然后要在「耶稣基督的日子」,成全这工。只有耶稣再来的时候,神的工作才会完全成就。

保罗的职分是传福音、做使徒的;就像所有人工作一样,他的工作也有代表成功或野心的标志。你领了多少人归信、募到多少款、多少人肯定你是他们的属灵导师、你的贡献跟其他传福音的人比起来怎么样--这些指标都会使人陷入骄傲、野心的网罗之中。保罗也认同他工作之中存在这些动机,但是,他坚称最重要的是爱(腓立比书1:15–16)。由此推论,在其它的各种职分中,也是如此。我们总是受到诱惑,要为成功与否而工作(例如:知名度、安全感、钱),这些都会引人走向「个人野心」(eritieias,比较精确应该译作「不公平的自我欣赏」)。[8] 这些并非全部都不好,因为它们也常常是完成我们工作的合理目标(腓立比书1:18)。完成工作很重要,就算有时我们的动机并不纯正。但是,长期来看(腓立比书3:7–14),动机确实是很重要,而唯一属基督的动机,乃是爱。

James Strong, Enhanced Strong’s Lexicon (Ontario: Woodside Bible Fel­lowship, 1995), G2052.