渴望我们自己的肉体和神一切所造的得赎(罗马书8:18-30)

圣经注释 / 工作神学项目出品

与基督一同得荣耀(罗马书8:17)是我们未来的盼望。但是对保罗来说,这是一个已经发生的过程的一部分。我们要耐心等候,期待有一天这一切会完全成就(罗马书8:18-25)。这个过程中,圣灵的恩赐乃是「初熟的果子」(罗马书8:23),表示我们是神的儿女(罗马书8:14-17,23)。这一切都是这个过程正在进行的明证。

这个过程以「我们的身体得赎」结束(罗马书8:23)。这并不是说要把我们的灵魂从身体救出来,而是我们的身体要与全体受造的一同更新(罗马书8:21)。这个过程已经启动,我们现在的生活、工作中,就在经历那「初熟的果子」(罗马书8:24)。但是更棒还没来到,「一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今」,「受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀」(罗马书8:19-23)。保罗显然利用了创世记2-3章的意象——不只是亚当、还有一切受造的,都在败坏、死亡之中,不再能活出神创造的原意。这提醒我们要考虑工作对神一切所造的影响,而不只是对人而已。(在www.theologyofwork.org的创世记1:26 和 2:5里,「管理」段落中有更多与此主题有关的内容。)

皮川钢铁(Pittron Steel)的维恩.爱尔德森(Wayne Alderson)

维恩.爱尔德森在皮川钢铁营造了一种互助、友善的工作情境,结果公司的生产力、产品品质大有提升,因此获得可观收益。这家公司极为成功,最后让别的公司收购了。新的管理阶层把管理方式变回传统的老样子,开除了维恩以及一同营造这种友善情境的管理人员。工作场合的纷争接二连三,公司的生产力下降,七年后就退出市场了。

维恩和他原来的工作团队在皮川所做的努力结束了,尽管其他人学了他的方法,至今还在其它公司中运用。[1]

这整个过程很缓慢,有时还非常痛苦。保罗说,我们之所以「叹息」,因为我们等待这件事成就,而且不只是我们,而是「一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今」(罗马书8:22-23)。这一点呼应了以色列人在埃及遭受奴役时的叹息(出埃及记6:5),提醒我们今天在世界上还有将近三千万人仍在遭受奴役。[2]我们不能只是满足于自己可以从这个世界邪恶势力得到释放,更应该忠心服事神,直到祂在这个世界上每个角落完成救恩。

然而,这世界的拯救必定会成就,因为「万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按他旨意被召的人」(罗马书8:28)神现在在我们身上作工,但祂成就整个世界拯救的那刻必会来临。神创造天地时命定的「一切所造的都甚好」(创世记1:31),要通过我们的工作,在神预定的时刻成就。

因为这个转变还未完成,我们在这条路上还要准备面对困难。有时候我们做得还不错,却只能看着成果被世上的邪恶势力毁去。就算我们做得很好,我们所做的也可能常常遭到蓄意破坏。我们的看法、建议可能不受重视。我们可能耗尽资财、选举输给一个无赖、淹没在繁文缛节之中、无法引起学生的兴趣。也许我们一时成功了,但是之后却发现功亏一篑。举例来说,医务工作者好多次就快要将小儿麻痹灭绝了,但是因为遇到政客角力的战争、疫苗的运输问题和现代化世界旅行的快速步调,却总是无法完全成功。[3]

Al Erisman, “Wayne T. Alderson: Valuing People Helps Business” (conversation with Wayne Alderson), Ethix issue 66, July-Aug. 2009, accessible at http://ethix.org/2009/10/01/valuing-people-helps-business.

“Inaugural Global Slavery Index Reveals More Than 29 Million People Living in Slavery,” Global Slavery Index 2013, October 4, 2013, http://www .globalslaveryindex.org/category/press-release.

“Poliomyelitis Eradication,” in Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Poliomyelitis_eradication.