早期形态的成功神学(士17)

圣经注释 / 工作神学项目出品

如果士师记主要是在向我们描写那些卷入压迫与拯救的无奈循环、不完美的英雄人物,那么,最后几章所写的,就是没有救赎盼望的堕落人类之故事。士师记17开头是一个可笑的偶像崇拜的故事。 一个叫米迦的人有很多钱,他的母亲用他的钱做了一个偶像,米迦还雇了一个没工作的利未人做他私人祭司。自然而然,米迦自创的异端崇拜,所传的也是糟糕的异端邪说。米迦说:“现在我知道耶和华必赐福与我,因我有一个利未人作祭司。”(士师记17:13)。也就是说,米迦相信,找一个宗教权威来祝福他的偶像崇拜事业,他就可以拉拢上帝,为他大量制造想要的一切。人类的创意都耗费在这些没有意义的事情上头,信奉一尊神明,把它当成自己贪婪、傲慢的靠山。

把神当成生产富贵荣华机器的强烈欲望,从未消失。现在有一个恶名昭彰的版本,叫做“荣耀福音(又称荣耀神学)”或叫“成功福音(成功神学)”。这种福音宣称,承认基督信仰的人,必定会获得财富、健康、幸福。应用到工作上,这会让某些人忽视工作,堕落、委靡,只等着神来对他们倾倒一大堆的财富。这还会让另一些期待神透过他们努力工作、赐下财富的人,忽视家庭、人际关系,恶待同事、员工,以不正当手段经营事业,最后还坚信神会站在他这一边,让他不需要对这些道德要求负责。