俄巴底潜伏于败坏体系内拯救百名先知(王上18:1-4)

圣经注释 / 工作神学项目出品

这段时期至少有两件事值得一谈。第一件,俄巴底抢救百名先知。对于许多在不守道德的组织工作、面临是否选择辞职的人,这一故事或许会有所帮助。

俄巴底是亚哈王宫中的家宰。(亚哈恶名昭彰,就算从现代观点回顾历史来看,也是极其邪恶的以色列国王。)亚哈王的皇后耶洗别,下令屠杀耶和华的先知。担任亚哈王宫廷高官的俄巴底,预先知悉这道命令,设巧计避祸。他将一百名先知藏在两个洞穴中,给他们食物、饮水,等风头过去。他们得以保命,都是因为有“甚是敬畏耶和华”的人(列王纪上18:3)身居要职保护他们。在以斯帖记中也出现相似处境,情节更为详尽,请参阅《工作神学圣经注释》之“在墜落的制度下工作(以斯帖)” 

在腐败、邪恶的组织中工作,实在令人气馁。离职、另外找个好一点的地方工作,要容易得多。离职确实常常是避免与邪恶为伍的唯一出路。但是,在这世上没有完美的地方,不管在哪里工作,都会遇到道德两难问题。而且,越堕落的工作处境,越需要属神之人。如果我们留在一个地方可以让那里的邪恶不再加增,那么也许神就希望我们能留下来。二战期间,一群反对希特勒的官员,坚持待在Abwher(军事智库)中,因为这样让他们有机会除去希特勒。后来计划失败,他们大多数遭到处决,包括神学家潘霍华(Dietrich Bonhoeffer)。谈到为何留在希特勒军中时,他说:“一个有承担的人关心的最重要问题,不是他自己如何从这个麻烦中英勇的脱身,而是我们下一代要如何生存”。[1] 对神来说,我们可以尽到什么责任来援助他人,似乎要比我们自己活得多么清高,更加重要。”

Dietrich Bonhoeffer, Letters and Papers from Prison (New York: Touchstone, 1997), 7.