神子民的主要角色，就是要爲衝突與傷害的過往，重修和好、伸張正義。雖然以色列人應當遵行神的誡命，但是他們常常達不到要求，就像現在的你我。這些有時會發生在得罪他人的時候。「無論男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和華，那人就有了罪」（民5:6）。透過利未支派的服事，神讓這些過犯造成之後，有悔改、償還、和解的機會。關鍵之處，在於犯錯的人不只歸還自己造成的虧負，還要加上百分之二十的補償（民5:7），視爲同情受害者虧損帶來的痛苦。（這一段經文和利未記中記載的贖罪祭相類似；參看《工作神學聖經註釋》中“利未記與工作 ”的 “贖罪祭在職場中之意義”。​）

新約聖經提到在工作時這個原則的生動案例。稅吏撒該領受了基督救恩時，他說要償還四倍給那些他訛詐過的同胞。有個比較現代的案例–雖然不見得是基於聖經原則–就是近來醫療機構越來越常見，願意承認疏失、道歉、提供受害病患及家屬立即的經濟補償與協助。 [2]不是隻有稅吏、醫療人員纔會犯錯。所有人都會有機會認錯、提供補償...等等。在職場上，這類衝突經常發生。我們是還沒這麼做呢，或者我們是努力掩飾過失、推卸責任呢？